تفاوت تاریخ بروزرسانی در صورت داشتن اشتراک
| نمایه | آخرین بروز رسانی |
|---|---|
| Scopus | فوریه ۲۰۲۲ |
| ISI | اکتبر ۲۰۲۳ |
| SCImago | ژانویه ۲۰۲۰ |
| ISI Open Access Journals | می ۲۰۲۵ |
| لیست سیاه وزارت علوم | آبان ۱۴۰۲ |
| لیست سیاه وزارت بهداشت | آبان ۱۴۰۲ |
| لیست سیاه دانشگاه آزاد | بهمن ۱۳۹۹ |
| مجلات دارای زمان داوری | ژانویه ۲۰۲۲ |
| مجلات درجه بندی شده از نظر سختی پذیرش | ژانویه ۲۰۲۲ |
| فراخوانهای مقاله | مارس ۲۰۲۵ |
| آمار دانلود مقالات هر مجله | ژانویه ۲۰۲۲ |
| نمایه | آخرین بروز رسانی |
|---|---|
| Scopus | نوامبر ۲۰۲۵ |
| ISI | نوامبر ۲۰۲۵ |
| SCImago | می ۲۰۲۵ |
| ISI Open Access Journals | می ۲۰۲۵ |
| لیست سیاه وزارت علوم | آذر ۱۴۰۴ |
| لیست سیاه وزارت بهداشت | فروردین ۱۴۰۳ |
| لیست سیاه دانشگاه آزاد | دی ۱۴۰۳ |
| مجلات دارای زمان داوری | می ۲۰۲۵ |
| مجلات درجه بندی شده از نظر سختی پذیرش | می ۲۰۲۵ |
| فراخوانهای مقاله | مارس ۲۰۲۵ |
| آمار دانلود مقالات هر مجله | می ۲۰۲۵ |
Freiburger Zeitschrift fur Philosophie und Theologie
| سوئیس | کشور |
| 0016-0725 | ISSN |
| 2012 تا 2017 | مدت فعالیت |
| Academic Press Fribourg | ناشر |
| www3.unifr.ch | سایت مجله |
Scopus
آخرین بروز رسانی فوریه ۲۰۲۲
این مجله در فهرست مجلات Scopus قرار دارد و با نام Freiburger Zeitschrift fur Philosophie und Theologie ثبت شده است. بر اساس تقسیم بندی این بنیاد مقالات چاپ شده در این مجله در رشته های تخصصی زیر قرار دارند:
SCImago
آخرین بروز رسانی ژانویه ۲۰۲۰
بر اساس دسته بندی این بنیاد این مجله در دسته Q4 قرار دارد
رشته تخصصی و رتبه مجله در آن رشته:
اهداف مجله
Revue philosophique et théologique de Fribourg در سال 1886 با نام Jahrbuch für Philosophie und Spekulative Theologie تأسیس شد. در سال 1914 به دیووس توماس تبدیل شد و سپس در سال 1954 به نام فعلی تغییر کرد.
این مجله از بدو تأسیس تلاش کرده است تا در مقالات علمی خود و از طریق نقد و بررسی کتاب، کل حوزه پژوهشی در فلسفه و کلام را در بر بگیرد. در حوزه الهیات به سوالات سیستماتیک توجه ویژه ای می شود. در حوزه فلسفی، تاریخ فلسفه (به ویژه قرون وسطی و مدرن) نقطه قوتی را تشکیل می دهد. منافع اخلاقی در هر دو زمینه محوری است.
Revue Philosophie et Theologique de Fribourg اساساً به اندیشه سنت اروپایی علاقه مند است، بدون اینکه از رویارویی با چالش های تحقیقات فعلی در زمینه های فلسفه و الهیات غافل شود.